庐山东林寺作为佛教净土宗祖庭，其楹联融合了佛教哲理与山水意境，现选取几副经典楹联并作深度解析： 山门楹联上联：莲社独寻千载后下联：松柏犹响六朝前此联以时空交错手法展现寺庙历史。
庐山东林寺的楹联包括以下几副：刻在三笑亭上的对联：“桥跨虎溪三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍一花一世界，一叶一如来”。
清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。济南大明湖有一联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联；一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩；一山一水一明月，一人独钓一海秋。
庐山东林寺联： 桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语； 莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
头款：乙巳寅月，代表这件春联作品写于2025年1月，是陈永军老师常用落款方式。
1、古代趣味对联有以下这些：回文对联 雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天：这对联上下联的字词完全对称，形成了一种独特的回文结构，读起来朗朗上口，富有韵律感。客上天然居；居然天上客：这对联同样采用了回文的手法，表达了客人来到天然居所，却仿佛置身于天上的奇妙感受。
2、以下是一些有趣的对联：门对千棵竹短，家藏万卷书长 趣味点：此联通过“竹短”与“书长”的对比，巧妙地表达了学问的深厚与物质财富的有限之间的对比，富有哲理且饶有趣味。
3、回文对联- 斗鸡山上山鸡斗；龙隐洞中洞隐龙：这对联上下联各自内部回环往复，形成了独特的韵味。- 雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天：同样运用了回文手法，描绘了自然景色的奇妙交融。
1、上下款：上款写在上联右边，下款写在下联左边。上款一般写诗句的作者、篇名等内容，如“黄庭坚登快阁诗句”；下款则写书者的姓名、号，以及书写地点、时间等内容，如“丙子闲堂书于北京”。若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称谓及雅正、惠存，清赏等字样。单款：一般写在下联左侧中间偏上的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。
2、书法对联作品的落款格式通常分为单款和双款两种。 单款：- 没有上款的称为单款，可以包括上款的内容，也可以不包括。- 若没有指定赠予对象，则只落单款。- 单款有长款、短款、穷款之分。- 长款即在正文出处书写时间、地点、名号，前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由。
3、书法对联的落款格式一般分为单款和上下款两种。单款：有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点，前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由。
1、[室雅何须大，花香不在多]历代名家名帖的写法（集字创作）。
2、吕凤子 书法对联（五言） 原装旧裱 释文：中阿乐君子（上联）空谷朖玉人（下联）钤 大凤（白文） 江南凤（朱文）款识：子安有 弟凤子 吕凤子，别名吕浚。江苏丹阳人。擅长中国画、美术教育。 毕业于南京两江优级师范图工科。
3、程风子 篆书五言对联 程风子：原名程春风，斋号问梅堂、玄壶居，现为国家广播电影总局美术家协会理事、中国书法家协会会员、颖淮印社社长。入选《全国第五届中青年书法篆刻家作品展》。
4、王杭生隶书五言对联真迹 吴杭生：1941－，斋名：集虚斋，杭州人。中国书法家协会会员。擅书法，禀承家学，幼喜书画，旁及文学、音乐、戏曲，初学汉隶，继习魏碑，尤喜郑谷口、金冬心、邓顽伯、伊墨卿等。作书融隶、楷意态，参行书笔道，力图碑气帖化，喜走质朴、拙率、萧淡路子。
5、篆书五言联 对联 纸本 题识：花竹秀而野，文章老便成。丁敬身。钤印：钝丁、龙泓吟馆 说明 丁敬，清代篆刻家。好金石碑版，精鉴别，富收藏。工诗，善书法，篆刻取法秦汉印，并吸取何震、朱简等人之长，以切刀法刻印，方中有圆，苍劲质朴，为浙派“西泠八家”之首。
6、知始于行，故名行知。学必依赖于问，古代的“道问学”的顺序就是问在先，而学在后。相邻一带水；友谊万年青。这是书法家费新我 题写的对联。有政治性，有交际性，有纪念性。一带水，则常说的中日是“一衣带水”的关系，万年青，是植物名，也蕴含天长地久的含义。
